Sabtu, 27 Desember 2014

membentuk ego itu baik




amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# membentuk ego itu baik
*
*
kalo ada guru spiritual menyuruh anda membuang ego atau ke - aku - an. hati2. jangan di turuti. nanti anda pasrah total dan akhirnya jadi hamba dia. seorang suami yang egonya tipis, maka dia adalah budak istrinya atau anaknya.
*
*
yg tepat itu bukan menghilangkan ke AKU an atau  ego. tapi melatih agar ke AKU annya itu berkembang ke arah positif dan seimbang.  kalo rekening bank masih pakai nama pribadi nya. kepemilikan mobil masih pakai nama pribadi. dan kampanye ngomong bebas ke AKU an. itu omong kosong.
*
*
tujuan orang berlatih spiritual salah satunya adalah mengenal diri sendiri . itu bertujuan seseorang agar bisa mengolah potensi diri / bakat dan menjadi percaya diri. kalo sudah percaya diri, maka tidak gampang percaya pada doktrin apapun sebelum dirinya menelitinya dan mengalami. itulah maksud kata " percaya diri, bukan percaya tetangga , bukan percaya warta berita ".
*
*
ke AKU an itu bisa hilang. pada saat tidur lelap tanpa mimpi dan pada saat kita tertawa lepas terbahak bahak. disana tidak ada ke AKU an. tapi cuma sementara. habis itu muncul kembali.
*
*
bagi saya pembentukan karakter adalah pembentukkan ego dalam pengertian positif , mirip proses pemahat batu ataupun kayu menjadi patung. prosesnya dengan mengurangi dan membuang hal hal yang tidak diperlukan. bentuk akhir arca tersebut . bisa indah ataupun seram. bisa jadi mahal ataupun sangat mahal.
*
*
dalam bentuk gedung , ego ini adalah karakter bangunan.  sebuah klenteng , masjid, pura berbeda karena bentuknya. dalam bentuk musik , ego ini adalah aliran musik . musik jazz berbeda dengan musik rock ataupun pop.
*
*
karena ego , maka muncul beragam life style, muncul disain baju berbeda, bahasa berbeda. masakan yang beragam cita rasa.  karena ego , maka ada beragam jenis minuman kopi dan cara menyajikannya.
*
*
karena ego alias ke -aku -an adalah sumber kehidupan.  proses bertemunya karakter positif dari ego manusia  melahirkan persekutuan yang positif yaitu percampuran ego. kalo dalam ras manusia namanya blasteran. dalam arsitektur rumah juga ada yang blasteran, dalam model baju juga ada yang blasteran. begitu pula dalam bentuk olah spiritual juga ada yang blasteran.
*
*
" jadilah diri sendiri " artinya bentuklah dan temukan karakter ego mu sendiri. kalo sudah terbentuk . maka " percaya diri " artinya nggak perlu iri kepada bentuk karakter orang lain.
*
*
jika ego dari sebuah bangsa itu ibaratnya huruf latin yaitu A, B,C sampe Z. maka  punya style karakter yang berbeda model, ada style huruf arial sampe Time new roman. tapi tidak bisa di bandingkan dengan aksara arab atau aksara jepang. karena titik mulanya berbeda. kalo aksara latin , memulai dari kiri ke kanan, sedangkan aksara arab, memulai dari kanan ke kiri. sedangkan aksara jepang memulai dari atas ke bawah. dan masing-2 punya sisi keindahan yang berbeda .
*
*
saking pentingnya ego ini, setiap kali saya amati di channel TV . saya lihat presiden china selalu berbicara dalam bahasa china di forum international, begitupula dengan perdana mentri jepang , selalu berbicara dalam bahasa jepang.
*
*
kalo anda masih mau melepas ego. dan menjadi hamba. silahkan saja. tapi saya tidak. bahkan patung budha pun punya karakter khas duduk di atas teratai, atau di bawah pohon bodhi.  itu ego. kalo sudah tanpa ego, digambarkan meditasi di bawah pohon ganja juga tidak masalah. tapi itu sudah identitas. kalo di rubah , nanti sebutannya jadi berbeda.
*
*
ego atau ke-aku-an yang saya maksud disini adalah Self .  makanya pembahasannya pada percaya diri ( be your self , trust your self ) . sampe pada self expression dan self actualization. bukan egois atau Selfish .  gerakan fokus kepada diri sendiri ini menjadi self healing , orang- orang yang membiarkan ego atau Self nya hilang. maka ia akan kehilangan karakter dan keunikannya sendiri, jadinya ikut-ikutan.
*
*
salahsatu bentuk persekutuan ego yang positif adalah komposisi musik. bunyi karakter suara berbeda tapi bisa di rangkai menjadi harmonis. selamat menghabiskan akhir tahun 2014. musim pancaroba, jagalah  kesehatan. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Senin, 08 Desember 2014

# pengalaman langsung




amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# pengalaman langsung
*
*
berada di depan tanaman tropis ini, saya bertanya : aslinya yang paling sejati dan benar , nama kamu itu pisang atau banana atau gedhang ? ayo jawab .
*
*
tanaman ini diam saja. artinya tidak ada namanya, begitu adanya. yang memberi nama adalah manusia. lalu nama itu di tulis di buku dan dianggap sebagai kebenaran. di ajarkan di sekolah . bahkan buah tanaman ini dijadikan barang dagangan ekspor impor. lumayan ada nama dan ada rupa alias bukan barang khayalan dan masih bisa saya temui langsung untuk diamati.
*
*
itu baru satu tanaman. belum tanaman yang lain. jadi semua nama nama tanaman adalah rekayasa buatan manusia. ini masuk jenis kebenaran kesepakatan. maka jangan berhenti pada sebutan , istilah dan nama , tapi cari pengalaman langsung. karena kenyataan bukanlah kata-2. 
*
*
prinsip pengalaman langsung ini berlaku untuk menelusuri kenyataan. bisa diterapkan untuk menguji sebuah ajaran. membaca buku masakan dan cara meracik bumbu. tidak akan menjadikanmu seorang tukang masak. hanya ahli teori buku masakan. datang ke dapur , praktikan, rasakan hasil masakanmu. 
*
*
hal serupa berlaku untuk latihan meditasi, membaca buku-2 tanpa praktek. tidak akan membantu. hasil akhirnya bisa di lihat dari hasil latihan meditasi. ibarat masakan. silahkan cara memasakmu beda beda. tapi yang utama adalah hasil akhirnya. rasa masakannya. lidahmu dan lidah orang yang mencicipi, bisa memberi penilaian.
*
*
tujuan masakanmu yang enak adalah untuk dinikmati dalam hidup, membuat bahagia. kalo tujuannya hanya agar dapat piala juara lomba memasak. maka banyak juru masak di warung makan tradisional, tidak pernah dapat juara. dan punya gelar master memasak. maka itu hanyalah tren baru dunia hiburan.
*
*
tentang seni memasak dan seni meditasi , usianya sama tuanya. maka amati sejarah. penemu masakan tradisional dan cara memasaknya, banyak yang tidak diketahui alias no name. dari tehnik memasak primitif di hutan dengan dibakar tanpa bumbu, sampai dengan pakai dapur dan peralatan listrik modern. begitu pula halnya metode meditasi. 
*
*
kalau anda memakai resep meditasi orang lain, maka ikuti panduannya. semakin sering berlatih meditasi dengan beragam resep , maka pada waktunya anda akan bisa menemukan style meditasi sendiri. mirip dengan cara memasak, bumbu-2 nya anda bisa sesuaikan sendiri, sesuai selera. tidak harus ikut patokan panduan buku resep.
*
*
bumbu dapur seperti merica, itu asalnya dari benua amerika. dari kata " America " menjadi nama bumbu " merica " . maka jangan mengatakan asli. karena kopi & tembakau di jawa , mulanya di bawa dari luar dimasa kolonial . dan tumbuh subur disini lalu menjadi bagian dari budaya. maka selalu terbuka pada perubahan jaman. begitu pula dalam cara mengolah batin. 
*
*
pengalaman langsung saya bertemu pohon yang katanya disebut pisang alias banana alias gedhang itu, ternyata tanpa nama. membuat saya sadar, manusia itu pandai mengarang nama. itu permainan pikiran. maka pengalaman langsung yang anda alami lebih utama daripada tulisan saya ini. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Kamis, 27 November 2014

Bahasa : petunjuk jalan menuju ke sawah








amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# bahasa : petunjuk jalan menuju ke sawah.
*
*
semua buku dan ajaran apapun adalah rangkaian kata kata alias bahasa. bahasa hanyalah lambang pertanda dari kenyataan dan bukan kenyataan itu sendiri. tanpa adanya bahasa maka tidak lahir komunikasi lisan & tulisan. yang ada hanya komunikasi gerak tubuh.
*
*
bahasa itu suara , suara itu rangkaian bunyi. bunyi itu getaran . bahkan saat membaca tulisan inipun. didalam kepala anda ada suara yang berbunyi. jika pikiran anda tidak tahu aksara latin & bahasa indonesia, maka hasilnya nol. cuma kumpulan aksara tanpa makna. 
*
*
maka cara mendoktrin ajaran tertentu secara massal. selalu di lakukan dengan mengenalkan pikiran anak-2 dengan aksara & bahasa nya dulu. jika pikirannya sudah kenal aksara tersebut dan bahasa tersebut. maka mudah untuk dijadikan objek korban doktrin dari buku yang diajarkan. maka suku-2 primitif yang hanya bisa bahasa asli. tidak akan mempan di doktrin dengan bahasa indonesia apalagi ajaran bahasa & aksara asing. pikirannya akan tetap steril & selamat.
*
*
manusia berpikir dengan sarana bahasa. amati saja pikiranmu. ia bicara dalam bahasa tertentu. jika kamu tidak mengetahui bahasa Tibet, maka mustahil kamu berpikir dalam bahasa TIbet dan mimpi dalam bahasa Tibet.
*
*
maka meditasi itu latihan tanpa komunikasi bahasa. latihan " mingkem " atau menutup mulut. karena pada awalnya bahasa manusia paling purba itu adalah isyarat tubuh dan getaran , tidak perlu merangkai bunyi. itu bahasa yang paling jujur. buktinya kalo lelaki penisnya ereksi , itu ekpresi jujur. atau kalo perempuan puting susunya tegak, itu juga ekpresi jujur. itu bahasa purba kejujuran. 
*
*
bahasa purba ini dipraktekan saat bercinta, ini komunikasi antar tubuh. ekpresi suaranya saat puncak pelepasan hanyalah " ah.. oh.. em.. huh.. hah.. hah " . makanya mantra meditasi yang paling singkat selalu mengacu ke ekpresi suara saat ejakulasi yaitu ah. Om , hu , hum hah...em.. 
*
*
makanya saat ada kumpulan lelaki bersila di tempat ibadah mengikuti gerak nafas sambil bersuara " hu.. hu.. hu... hu.. " . saya cuma tertawa. dari pengamatan saya. itu kan mirip deru nafas sedang senggama , saya mengamati diri saya sendiri. ini sangat purba dan sakral. bagus sekali. 
*
*
kalo senggama fokus di alat kelamin. kalo mereka mungkin fokus di jantung untuk menghasilkan sensasi pelepasan rasa tertekan. kalo meditasi yang lain mengucap " aaauuuummmmmmm " fokus di kening untuk pelepasan pikiran yang tertekan. 
*
*
orang-2 yang berlatih samadhi , ia menutup mata, menutup mulut , duduk melipat kaki, melipat tangan dengan mudra tertentu. anda tidak bisa berbuat jahat dengan tubuh anda dalam posisi ini. ini mengunci. setiap orang fokus pada dirinya sendiri. reaksinya mulai sibuk mendengar suara di dalam pikirannya sendiri. kalo sampe bisa mendiamkan pikiran. menjadi tenang dan hening . maka berhasil diam luar & dalam. 
*
*
maka seluruh energinya yang biasanya diboroskan untuk gerak dan berpikir bisa dipakai untuk menyembuhkan sel tubuhnya yang sakit dan meremajakannya. selain itu pikirannya juga beristirahat dan jadi segar. 
*
*
bahasa adalah kunci. karena semua ajaran spiritual di sampaikan dalam bahasa. baik lisan dan tulisan. namun semakin dalam, maka anda akan diajari bahwa semua bahasa itu hanyalah produk rekayasa pikiran. anda akan diarahkan untuk mengamati kenyataan , bukan mengamati bahasa. 
*
*
maka semua rangkaian bahasa dalam tulisan saya ini hanyalah ibarat jari saya yang menunjuk ke sawah dari sebrang sungai. jangan fokus pada jari telunjuk saya. tapi arahkan pandanganmu ke sawah tersebut. 
*
*
jika ada yang bertanya kepada saya : " tunjukkanlah saya jalan lurus menuju sawah ". akan saya jawab : tidak terlalu penting mau jalan berkelok, jalan lurus, jalan menanjak, jalan menurun, jalan setapak. itu hanya jalan . yang penting tujuannya itu ke sawah. 
*
*
kalo sudah sampe sawah mau belajar bertani , dan menghasilkan beras. sehingga paham. bahwa beras yang di jual di karung pake merek itu sumbernya dari sawah dan alam.
*
*
kalo tidak paham. jangan dipaksakan. cuma kumpulan aksara. lupakan saja, terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Senin, 24 November 2014

Mengamati Kenyataan






amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# mengamati kenyataan
*
*
orang yang sudah belajar melihat kenyataan, dia melihat dengan matanya. bukan dengan anggapan pikirannya. hal ini biasanya terjadi pada sesuatu yang belum di kenali oleh pikirannya. contohnya : saat seseorang petualang inggris melihat jenis bunga di hutan sumatra yang ia tidak tahu namanya. tapi bunga itu indah. maka yang dilihatnya adalah kenyataan objek bunga tersebut. tanpa di sibukkan dengan konsep nama.
*
*
setelah seorang penemu bunga itu memberinya nama. misalnya bunga " raflesia ". maka ketika di sebarkan gambar sketsa & fotonya dan ditulis dalam buku tentang tumbuhan tropis. orang menyebut bunga dengan ciri tersebut dengan panggilan " raflesia " . ini kebenaran semu alias kebenaran katanya. kebenaran yang sejati adalah saat penemunya pertama kali melihat bunga itu apa adanya dan tanpa nama. sebetulnya besok kalo kamu bertemu bunga itu di hutan, bisa kamu beri nama yang lain. juga tidak apa apa.
*
*
kebenaran bukanlah di dalam buku. membaca sebuah buku berisi pemikiran karya penulis yang masih hidup. bisa di cek kebenarannya dengan bertanya langsung. maka salah paham bisa dihilangkan. tapi buku pemikiran karya penulis yang sudah mati. tidak bisa di cek kebenarannya secara langsung. yang muncul adalah fenomena ahli tafsir yang mengaku paling benar.
*
*
misalnya jika kamu tidak pernah ketemu langsung dengan sidharta gotama. maka jangan suka mengaku & merasa paling memahami budha, cukup katakan " saya ini hanyalah murit guru saya yaitu biksu xxx, ia mengajariku ini itu dan memberiku catatan ini. katanya ini ajaran budha " . itu sudah cukup. hal ini berlaku pula untuk pendongeng cerita anak-2 yang menyebarkan ajaran super hero penyelamat dunia seperti Harry Potter ataupun Spiderman.
*
*
pengalamanmu sendiri adalah kebenaran yang nyata. maka berbagi pengalaman adalah sesuatu yang baik. tidak ada adu kebenaran dalam berbagi pengalaman. pengalaman itu berproses.
*
*
misalnya pengalaman saya nonton wayang kulit di tempat ber AC . dengan penonton turis yang berdurasi hanya 2 jam. bagi saya ini hanyalah pengalaman instan untuk pariwisata. sangat berbeda dengan pengalaman saya nonton wayang kulit semalam suntuk di alun alun . ada penjual kacang, ada tukang becak, ada orang kencing di pojokan, bahkan ada pelacur yang mangkal. keduanya pengalaman nyata. tapi beda. yang asli biasanya tidak sempurna. karena dalam ketidak sempurnaan itulah malah muncul ciri aslinya.
*
*
kenyataan itu adalah saat ini , itu tidak membutuhkan analisa pemikiran, butuhnya di jalani atau dilakoni saja. karena pikiran tidak suka dengan masa kini. pikiran selalu suka dengan masa lalu dan masa depan. Maka semua doktrin beracun, rata rata fokus ajarannya menjual kisah masa lalu dan masa depan. pikiran anda akan dijebak pada masa lalu dan masa depan. itu strateginya.
*
*
maka fokusnya pada saat ini, disini. jangan terlalu sibuk pada katanya . melangkah saja pada pengalamanmu sendiri. ini saya praktikkan saat saya mendengarkan seorang pembicara walopun sudah ada di data terlampir pada undangan. yang pertama saya lihat adalah raut wajahnya, postur tubuhnya . gerak perbawanya. ini pelajaran dari alam. saya belajar dari binatang. di jawa namanya ilmu katuranggan.
*
*
semua binatang mengenali mahluk lain dari suara, bentuk wajah, aroma dan gerak gerik. untuk membedakan antara kawan dan pemangsa.kalo anda cermat, binatang buas dan jinak, bisa dikenali. ulat saja tidak mau memakan daun sayuran yang banyak kimia pestisida. ini pelajaran dari kenyataan di alam. hal begini malah tidak di ajarkan di SMA. padahal penting bagi generasi muda. mungkin kalo diajarkan, nanti jadi sulit di tipu oleh generasi tua.
*
*
semakin mengamati kenyataan. dan di cocokkan ke diri anda. maka anda akan bisa mengenali sesuatu yang tidak cocok untuk diri anda. dan juga tidak ada salahnya bersandar pada pengalaman, sambil terus belajar hal hal baru. karena dunia ini terus berubah.
*
*
kalo belum paham, jangan dipaksakan. lupakan saja. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )

Minggu, 16 November 2014

Membuka Kesadaran





amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# Membuka kesadaran
*
*
percuma membaca tulisan ini jika mata anda mengantuk , tidurkan saja. jangan buang waktu anda untuk membaca tulisan panjang ini. jika prinsip hidup anda " time is money " maka akan sangat rugi. saya ingin berbagi tentang memahami beban pikiran dan cara melepaskannya. ini berkaitan dengan latihan kesadaran dan mengamati diri sendiri sebagai manusia.
*
*
orang -2 yang tertekan perasaannya , maka dadanya menjadi terasa penuh & membawa beban. orang-2 yang tertekan pikirannya , maka kepalanya menjadi terasa penuh beban. yang satu di dada, yang satu di kepala. cara melepaskan tekanan tersebut melalui jalan mulut . karena mulut adalah pintu terdekat diantara pusat energi di kepala dan pusat energi di dada. caranya sederhana yaitu berbicara yang jujur , curhat, menyanyi, marah-2, menangis . ini melepaskan energi yang tersumbat.
*
*
jika jalan mulut terhambat karena banyak sebab. maka otomatis secara alami tubuh akan mencari jalan lain yaitu lewat ekpresi tangan & kaki . bisa berkelahi, mengamuk , merusak sekitarnya. atau jika salurannya negatif maka akan menyakiti diri sendiri, misalnya membenturkan kepala ke tembok, menyakiti tubuhnya sendiri. untuk melepaskan energi yang tersumbat.
*
*
jika tekanan pikiran & perasaannya tidak bisa disalurkan lewat jalan ekpresi mulut dan ekpresi tangan & kaki. karena ditekan oleh tata krama & aturan hukum. juga takut di cap Liar atau orang stres. maka ia akan mencari jalan keluar lewat jalur di bawah pusar yaitu alat kelamin atau aktivitas sex. karena senggama adalah sarana pelepasan energi , relaksasi dan hiburan.
*
*
jika ekpresi nya bicara di tekan, ekpresi bertindak di tekan dan ekpresi sexnya di tekan, maka manusia akan mencari saluran yang mungkin baginya walopun itu menyimpang atau akan menjadi Gila. kecuali terjadi perang atau kerusuhan, maka perang bisa menjadi sarana bagi orang-2 tertekan untuk pelepasan energi dengan membunuh & merusak. ini katarsis luar biasa. tapi juga menimbulkan luka batin, kebencian dan dendam. lebih sulit mengobatinya.
*
*
manusia dijaman ini saya amati di kondisikan oleh tatanan sosial jaman modern sehingga menjadi penuh beban, ini sepertinya ada pola kerjanya. ada tujuannya. manusia hidup sepertinya hanya otomatis dan rutin. hampir sama kesibukan setiap manusia. bahkan pola jam makan sama. bahkan pola pikirnya sama. jenis musiknya sama. cara berpakaiannya sama. merek rokoknya sama. rata-2 hanya mengikuti Tren Sosial.
*
*
orang-2 yang berlatih di jalan kesadaran , dia melatih raganya ,melatih pikirannya dan melatih perasaannya. mulai menggunakan akal sehatnya. mulai mengamati terhadap kehidupan. biasanya mulai punya keberanian untuk berbeda. keunikan pribadinya muncul. tidak sekedar ikut ikutan Tren. ia mulai melihat sumber masalah dan mencari solusi, minimal untuk dirinya sendiri. dan mulai peka jika ada " yang tidak pas " dalam tatanan masyarakat.
*
*
kalo sama-2 belajar dan berlatih di jalur kesadaran artinya anda menjadi diri sendiri. orang lain menjadi diri mereka sendiri. bukan menyuruh orang jadi fotokopi atau duplikat tokoh lain. itu tidak pas. tapi tidak apa apa. kalau nyamannya seperti itu. silahkan saja.
*
*
sebagai individu manusia, semua tekanan ( raga & pikiran & perasaan ) bisa mudah di kenali. tapi dalam tataran organisasi ( sekolah, perusahaan, masyarakat, negara ). semua tekanan menjadi lebih rumit, sistematis dan tidak tampak.tapi gelajanya sangat terlihat dalam individu yang terlibat di dalamnya, jika mau di periksa dengan cermat. misalnya : voting keputusan DPR RI , itu setiap anggota di tekan oleh Fraksinya, tidak boleh bebas sebagai wakil rakyat. Fraksinya di tekan lagi oleh yang " lebih berkuasa "
*
*
bahkan media massa itu sendiri (surat kabar, televisi , portal berita di internet ) kadang ada keseragaman isu dan tidak memuat berita tertentu walaupun penting. ini artinya media massa itu dalam tekanan " yang lebih berkuasa ".
*
*
pada masyarakat yang hipokrit / munafik. seseorang yang berlatih di jalan kesadaran. entah itu di negara maju ataupun di negara mundur . akan selalu di halangi atau akan di cap sebagai tidak waras / gila. karena ia menjadi dirinya sendiri. identitasnya sebagai individu. bukan bagian dari identitas organisasi atau identitas kelompok. sehingga ia tidak bisa lagi diperalat karena bukan alat.
*
*
seseorang yang sudah sadar dirinya manusia. maka akan berperilaku manusiawi. ia akan melihat orang lain sebagai manusia juga. ia tidak mau lagi mewarisi kebencian suku, agama, politik yang di wariskan kepadanya oleh masyarakat. membaca dan bercerita ( lisan & tulisan ) adalah salah satu alat memahami pertukaran pengalaman antar manusia.
*
*
saat saya membaca kisah Chuang Tzu yang dituturkan khusus dalam 2 buku karya OSHO tahun 1980an, yang saya baca itu cerita manusia. atau menonton Film dokumenter tentang John Lennon dan Yoko Ono yang ikut memprotes perang Vietnam dan menyerukan damai dari kamar tidur hotel . hingga lahir slogan " Make Love Not War " . saya melihatnya sebagai kisah manusia.
*
*
atau saat saya membaca Novel " Siddharta " karya Hermann Hesse, salah1 penerima Nobel sastra di abad 20 yang terpengaruh kisah spiritual dari India atau saat mendengarkan komposisi musik klasik Claude Debussy yang lembut seperti air. dan kisahnya ia terinspirasi oleh nada-2 musik gamelan jawa dari Perwakilan netherland Indie saat nonton festival kebudayaan dunia di Paris waktu itu.
*
*
begitupula saat membaca Kisah raden Sosrokartono ( kakaknya R.A. Kartini ) yang kuliah di netherland. dan menemani group wayang orang dari jawa tour keliling eropa ( sebagai penerjemah bahasa ) dan kisahnya meliput Perang dunia pertama sebagai wartawan koran dari New York. sampe menjadi atase kebudayaan kerajaan Prancis di Netherland.dan pulang ke Jawa , menjadi Guru taman siswa di Bandung ( paris van Java ). orang seperti ini hanya dikenal dalam sejarah masa kini sebagai dukun dan penasehat spiritual Bung Karno. sungguh keterlaluan. tapi tidak masalah. sekali lagi ini kisah hidup manusia.
*
*
atau saat menyimak acara khusus utk mengenang pelukis , pematung dari bali " Gusti Nyoman Lempad " dan menonton film dokumenter upacara ngaben saat wafatnya di tahun 1970-an. beliau berusia 100tahun lebih. tidak pernah keluar bali. sangat tradisional. dan ternyata seorang arsitek bangunan. salah1 karya yaitu gapura / gerbang puri buatannya tahan gempa. ini aneh padahal dulu belum ada Universitas dan sekolah seni. ilmu ukur dan matematika versi apa yang dia pakai. ini membuka kesadaran saya bahwa cara belajar orang jaman dulu beda dengan orang modern yang harus meniru kiblat sekolah eropa.
*
*
semuanya kisah manusia hanya nama dan rupa juga jalan ceritanya yang berbeda. tapi semua ini intinya sama, yaitu cerita manusia menjadi dirinya sendiri. dan satu kesamaan yaitu ada kisah pengembaraannya. mungkin itulah pesan tersembunyi nama jalan " malioboro " di jogja , yang mengajak orang untuk "mengembara " .
*
*
maapfkan jika tulisan ini menyita waktu anda . kalo saya menulis sepanjang ini. jangan merasa ini di tujukan untuk anda yang sudah paham. tapi sengaja untuk pembaca pasif di forum ini khususnya generasi muda yang diam-2 belajar menyimak dan jumlahnya mungkin ratusan orang tapi tidak pernah mau berkomentar. Terima Kasih .
OM shanti...
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Minggu, 09 November 2014

Membaca Kloso Bedah





amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# Membaca Kloso Bedah
*
*
kalo suatu masalah muncul lalu diselesaikan dengan cara yang keliru, maka hanya akan menambah masalah baru. jika akhirnya masalah nya tambah banyak dan jadi ruwet, menjadi buntu dan tidak ada lagi jalan keluar.
*
*
maka seseorang harus melakukan introspeksi diri atau melihat kedalam dirinya sendiri sebagai sumber masalah awal. persoalan demikian di ajarkan tersembunyi dalam sebuah lagu dolanan di jawa [ lagu anak-2 ] judulnya : Kloso Bedah ( tikar yang sobek )
*
*
e.. dayoh e teka . e.. gelarno kloso ( tamunya telah datang . segera tikar di hamparkan )
e.. Klosone bedah. e.. tambalen jadah ( waduh tikarnya sobek. ya sudah di tambal saja pakai kue jadah yang lengket seperti lem )
e.. jadahe mambu . e.. pakakno asu ( ternyata kue jadahnya sudah basi. maka berikan saja kepada anjing )
*
*
e.. asune mati . e.. buangen kali ( waduh anjingnya kok mati. segera buang ke sungai )
e.. kaline banjir. e.. kalekno ing pinggir ( ternyata sungainya sedang banjir. sudah di ceburkan saja di pinggiran )
*
*
e.. pinggir banyune santer .. e canthelna pager.. ( pinggiran sungai ternyata arusnya deras , sudah bangkai anjingnya di letakkan di pagar saja seperti jemuran baju ).
e pagere ambruk... e jebul.. aku sing nubruk. ( waduh pagarnya roboh. eh ternyata baru sadar. aku sendiri yang merobohkan pagarnya )
*
*
nyanyian ini mengajarkan agar seseorang punya persiapan dalam hidup, minimal punya tikar sebagai bekal untuk menyambut tamu yang datang berkunjung yaitu masalah kehidupan.
*
*
orang-2 yang berlatih spiritual , bertahun tahun. maka saya ibaratkan ia sedang menganyam tikar pandan. ia mengolah daun pandan di alam, memetiknya. membuang durinya. menjemurnya. mengukur menjadi jalinan, lalu menggunakan ilmu menganyam, membentuk pola pola , sampai akhirnya mewujud sebuah tikar. Orang yang sudah mampu membuat tikar sendiri dialah seorang Master / Guru.
*
*
sebuah tikar pandan, itu hasil kerja . butuh waktu , tenaga, pikiran dan ketekunan dan secara kebetulan budaya di jawa. pertemuan spiritual / sarasehan yang tradisional selalu duduk di atas tikar. sebagai lambang kesetaraan. duduk sama rendah.
*
*
jika tikar itu ibaratnya sebuah ajaran , maka ketika di gelar akan diketahui pola anyaman pemikiran & filsafat yang mendasarinya. JIka tikar itu ibaratnya sebuah sistem pendidikan, sistem ekonomi atau Undang undang dasar sebuah negara , ataupun peraturan tertentu, maka ketika di gelar. terlihat pola anyaman atau motif di atasnya .
*
*
seorang pembuat tikar bisa tahu dan mengenali pola atau motif. jika tikar diibaratkan sebuah ajaran spiritual. seorang Master / Guru yang sudah mampu menganyam ajaran. bisa mengenali apakah ajaran ini jenis pola anyaman nusantara atau arab atau china atau ini pola anyaman eropa , atau ini pola anyaman persilangan budaya.
*
*
pola atau Motif ( motive ) ini dalam bahasa saya adalah motivation atausuatu maksud di balik sebuah tindakan. dalam bahasa yang lain . Pola itu adalah disain atau struktur atau alur cerita. contohnya : apakah niat dibalik sebuah program pemerintah atau perilaku DPR kita adalah bekerja atau dagang atau merampok atau sandiwara. hal ini bisa ditelusuri dari pola nya.
*
*
ada meditasi tertentu fokus mempelajari sebab munculnya pikiran dan pola pikiran. bahkan menemukan sumbernya. di kehidupan ini ada pola / disain yang bisa di pelajari. bahkan seorang sales ajaran agama ataupun sales doktrin politik tertentu , dia punya pola penyebaran. pola pertahanan. pola kerja.
*
*
dan itu bisa di hancurkan oleh orang yang menguasai seni pikiran manusia. dan anda yang belajar seni berpikir yang logis. akan bisa lepas dari tipuan dan hipnotis ajaran yang cuma khayalan berisi doktrin yang memperbudak pikiran anda. maka ciri penipu selalu meminta orang percaya tanpa memberi bukti , dan hanya memberi janji indah di masa depan dan melarang orang menggunakan kecerdasan akal sehatnya.
*
*
mari sama sama belajar menganyam Tikar sesuai bidang masing-2. mulai menjahit dan menambal tikar yang sobek. minimal belajar membaca pola dan tanda tanda.
*
*
semoga semua mahluk selamat, sejahtera dan bahagia. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Selasa, 04 November 2014

Olah Cipta semampunya




amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# olah cipta semampunya
*
*
kalo ingin pikirannya kuat. maka harus dilatih. namanya olah cipta. ini sebuah ketrampilan. sama seperti olah raga dan permainan. semakin di latih semakin mahir.
*
*
kalo sudah badannya sehat, sudah kenyang, sudah cukup tidur, sudah nyaman, maka olah cipta. ideal untuk di lakukan. berpikir itu menguras energi . makanya setelah berpikir keras berjam jam. orang merasa lelah. setiap orang punya daya batas kemampuan berpikir. itu anda sendiri yang tahu. dan harus mengamati sendiri. supaya tidak menyiksa diri.
*
*
kalo pikirannya sudah siap. tinggal mau di isi apa . bagi orang yang belajar Logika dan akal sehat. juga sifat kemanusiaan dan etika. maka akan bisa mengetahui kalo isi pikirannya ada yang tidak masuk akal, ada yang doktrin kebencian, ada yang isinya dongeng-2 tanpa bukti.
*
*
saat seseorang dewasa mulai berpikir rasional dan objektif. maka ia bisa membedakan antara teori dan hasil prakteknya. membedakan pendapat dan fakta hasil penyelidikan yang disertai bukti-2 yang akurat.
*
*
pengalaman sendiri adalah guru yang paling berharga . karena sebuah pengalaman itu memerlukan pengorbanan atas hidupmu ( waktu , tenaga, uang, resiko dari perbuatan tersebut ).
*
*
pikiran yang kuat akan menguasai pikiran yang lemah. bahkan ada manusia yang hobi menjajah pikiran orang lain lewat berbagai strategi . namun orang-2 yang sudah kuat dalam olah cipta. pikirannya merdeka dan mapan , maka tidak akan mudah di ombang ambingkan oleh berbagai produk pemikiran. bahkan tidak mudah terpengaruh bujuk rayu iklan di TV.
*
*
orang-2 yang tidak pernah berbagi pengalamannya sendiri. hanya suka copi paste tulisan orang. itu namanya pemulung sampah pemikiran. tidak apa apa. sampah bisa jadi kompos , juga bisa mengundang penyakit. enjoy aja.
*
*
ibaratnya seperti jus jeruk dalam kemasan. saya tahu itu sumbernya dari pohon jeruk di alam. walopun tertulis buatan pabrik. itu hanya memproses ulang dalam kemasan.
*
*
lebih celaka lagi , kalo ada anak kecil di ajari gurunya dan menganggap jus jeruk itu asalnya dari dalam kulkas supermarket. dan yang terbaik adalah jus jeruk " x " seperti dalam iklan di TV dan tidak bisa di bantah. itulah kebenaran si anak kecil yg belum trampil olah cipta. padahal saya mau buat jus jeruk sendiri juga bisa. tapi tanpa merek.
*
*
tentang kebenaran Jus jeruk versi anak kecil itu, bisa diganti dengan seseorang yang mengutip kebenaran pemikiran dari sebuah buku terjemahan yg diakui sebagai pedoman. yang buku dalam bahasa aslinya belum pernah ia baca. belum pernah berjumpa penulisnya.
*
*
celakanya lagi penulisnya sudah mati seribu tahun lalu dan bahasa aslinya sudah punah dan belum melakukan praktek. tapi mengatakan buku terjemahan itu sumber kebenaran. padahal itu cuma kertas dan tinta. berisi kumpulan aksara.
*
*
olah raga membuat badan sehat. membuang racun-2 di tubuh. olah cipta membuat pikiran sehat. membuang racun-2 pemikiran. kalo olah batin membuat batin sehat. membuang racun -2 di batin.
*
*
#Hening cipta , membuat pikiran tidak berisik, tanpa kegaduhan. seperti malam yang sunyi. #Bening cipta, membuat pikiran seperti aliran air sungai yang jernih, dasarnya terlihat, apa apa yang berenang di dalamnya terlihat jelas.
*
*
sisi maskulin [ laki laki ] dari kekuatan pikiran manusia di simbolkan sebagai dewa brahma. dewa yg mencipta unsur material ( logika & tehnik ) . sedangkan sisi feminim [ perempuan ] dari kekuatan pikiran manusia di simbolkan sebagai dewi saraswati. dewi yang menaungi sastra, musik dan kebijaksanaan. ( imajinasi & seni ).
*
*
keduanya yaitu simbol brahma & saraswati di puja dimasa lalu .sebagai simbol kekuatan di kepala manusia. semoga semua mahluk hidup selamat, sejahtera, bahagia. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing


( nama lain edy pekalongan ) 

Selasa, 28 Oktober 2014

mengamati kenyataan




amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# mengamati kenyataan
*
*
tan hana dharma mang rwa " tidak ada dharma yang dua ". dharma itu sebuah istilah. sering di terjemahkan sebagai kebenaran. tapi saya tidak setuju. kebenaran versi siapa ? . karena benar punya lawan yaitu salah. kebaikan juga punya lawan yaitu kejahatan. bahasa bali menyebutnya Rwa bhineda [ 2 hal yang berbeda sebagai pasangan hidup ] contohnya positif & negatif. api & air. panas & dingin.
*
*
Dharma itu bagi saya mencakup 4 hal .
yaitu Satu : alam semesta itu sendiri sebagai sebuah kenyataan. contohnya ada manusia , ada pohon pisang, ada semut, ada matahari. ada angin. ada air. ada bumi , ada daerah tropis, ada daerah padang pasir. itu kebenaran yang nyata.
*
*
yang kedua adalah sifat dasar alam semesta sebagai kebenaran yang nyata. contohnya sifat dasar manusia yang butuh bernafas, itu dimanapun sama. contoh lain , samudra itu airnya asin. itu kebenaran yang nyata. tidak bisa protes. begitu adanya. dimasa kini sifat dasar alam semesta itu disebut hukum alam & perilaku alam semesta . contoh lain cara kerja tubuh manusia , cara kerja jantung, paru paru. itu begitu adanya. tidak bisa protes.
*
*
yang ketiga adalah perilaku mahluk hidup [ tumbuhan, hewan, manusia dll ] yang menyesuikan diri dengan hukum alam semesta , lingkungan & iklim tempat tinggalnya dengan tujuan agar bertahan hidup , lepas dari penderitaan.
*
*
yang keempat adalah petunjuk yang mengajarkan tentang no 1. no 2. no 3. baik lisan maupun tertulis. gampangnya di sebut ilmu pengetahuan, ajaran hidup yang sifatnya mengamati alam semesta. bukan teori khayalan / katanya dan jika di cocokkan hasilnya pas/ sesuai.
*
*
itulah darma. " tan hana dharma mang rwa " . tidak ada dharma yang dua. Samudra itu airnya asin. manusia butuh bernafas. itu sama dimanapun. cara kerja organ jantung manusia , sama dimanapun. begitu adanya. itu kebenaran. itulah dharma. tidak usah di bela. tidak usah di buktikan. bahkan yang temuan manusia seperti listrik. di amerika serikat atau di indonesia. listrik tegangan tinggi , ada setrumnya. dan jika di pegang manusia, bisa berbahaya.
*
*
catatan tentang kenyataan hidup ini jika di ajarkan, disebut ajaran dharma. di jawa pengetahuan ini disebut kawruh kasunyatan ( artinya melihat kenyataan ). lalu seiring waktu berjalan , beda jaman, beda tempat. menyesuaikan dan disesuaikan oleh manusia. berbeda kecerdasan, cara mengajarkannya berbeda.
*
*
Hukum buatan rekayasa manusia yang tidak berlandaskan prinsip dharma. akan ketahuan tidak bersifat universal. maka hanya berlaku di wilayah & penduduk tertentu. tidak mengikat di wilayah lain. misalnya KUHP , UUD 1945, aturan MUI di indonesia, tidak berlaku di negara jepang. tidak berlaku di korea utara. tidak berlaku di rusia. contoh lain. hukum agama tertentu, tidak wajib di taati oleh agama lain. dan tidak punya resiko apapun.
*
*
jadi orang yang sudah melihat kenyataan. bisa membedakan antara Hukum Alam yang kebenarannya sudah nyata. begitu adanya. tidak mendua. bisa membedakannya dengan hukum Rekayasa manusia, seperti produk hukum politik , produk hukum budaya, produk hukum agama , produk hukum dagang, produk hukum perbankan. itu semua bisa di rubah. makanya ada revisi / perubahan pada aturan manusia. tapi tidak ada revisi pada hukum alam. jaman dulu begitu, jaman sekarang begitu.
*
*
di dalam Dharma / kenyataan hidup. ada Rwa Bineda [ hal hal yang berlawanan / berpasangan ] tapi tetap selaras. dibumi ada bhineka [ beragam manusia, sifatnya, budayanya ] tapi Tunggal Ika [ tetap tampung dalam satu planet bumi ]. hanya pikiran manusialah yang memisah-2 kan mulai dari doktrin perbedaan negara, politik, agama, budaya dll.
*
*
belajar dharma paling sederhana adalah mempelajari sifat alamiah raga kita sendiri. struktur tubuh, pikiran kita, sifat alamiah bawaan / bakat. pasti berbeda dari manusia lain. jadi tidak perlu iri. tidak perlu di samakan. diseragamkan. karena kenyataannya beda & unik.
*
*
ayam jadilah ayam. pohon pisang jadilah pohon pisang. bunga angrek tidak perlu dibandingkan keindahannya dengan bunga mawar ataupun bunga lotus. saya menjalankan peran saya. anda menjalankan peran anda . semua ada tempatnya di dunia. terima kasih
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )




Senin, 27 Oktober 2014

Mantra , Shastra, TanTra




amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# Mantra , Shastra , Tantra
*
*
dalam bahasa sansekerta . mantra itu artinya secara unsur kata sangat jelas. terdiri dari 2 suku kata yaitu man : pikiran [ manas , manu , manusia . itu akar katanya " Man " ] dan Tra artinya pembebasan [ melepaskan, jadi merdeka ]
*
*
tujuan mula mantra di buat , untuk alat bantu membebaskan pikiran manusia dari kerja berat sepanjang hari sibuk menghasilkan banyak pemikiran. silih berganti . sehingga bisa istirahat. ada jeda. kalo anda merapal mantra , maka efeknya pikiran menjadi terbebas dari beban-2 sementara. menjadi ringan & tenang.
*
*
lalu makna istilah " Mantra " menjadi berubah sepanjang jaman & tempat. di jawa kalo orang bilang mantra , langsung dianggap sesuatu yang mistik. banyak yang tidak mencari asal kata makna aslinya. tidak apa-2. mirip tisu gulung yang di ciptakan untuk dipasang di toilet duduk ala barat. untuk membersihkan pantat setelah buang air besar. tapi di jawa , di daerah saya. di warung kaki lima. ada kenyataan tissu gulung untuk toilet di pasang di meja makan, untuk membersihkan mulut. alih fungsi dan sekali lagi tidak apa apa.
*
*
Shastra dalam bahasa sansekerta terdiri dari 2 suku kata yaitu Shas : insruksi / petunjuk / ajaran . dan Tra : pembebasan. bisa berbentuk lisan / tertulis. dimasa lalu shastra terkait dengan tata cara kehidupan untuk membebaskan manusia dari tantangan hidup. dimasa kini istilah shastra [ ditulis dalam bahasa indonesia : sastra ] bukan lagi petunjuk hidup tapi bergeser menjadi bacaan untuk hiburan / karya tulis Fiksi best seller .
*
*
lalu shastra dengan bahasa sansekerta di masa lalu, sekarang ini disebut shastra suci, menjadi kitab suci. dan rata-2 kitab suci agama bentuknya sastra baik tulisan maupun kidung / nyanyian. walopun ada orang menyebut kitab suci atau kidung suci sebagai wahyu Tuhan ataupun bahkan di cap ajaran sesat. maka jika tujuannya itu membebaskan manusia , maka itu bagi saya secara pribadi adalah karya Shastra.
*
*
TanTra , dari dua suku kata . Tan itu artinya tidak [ tanpa , terlarang ] . Tra itu pembebasan. jadi Tan- Tra secara asal bahasa maksudnya adalah membebaskan apa yang terlarang / di larang. itu terkait dengan pemanjaan panca indria. dipuaskan sampe puas dan bosan . sehingga tidak lagi membebani pikiran seseorang yang ingin samadhi.
*
*
upacara Tan-Tra misalnya seks. dilakukan sampe muncul rasa jenuh dan bosan. kalo misalnya kalo seorang lelaki sudah ML 3x dalam sehari selama 7 hari berturut turut. maka saya percaya setelah itu. keinginannya utk ml di pikirannya lenyap. alat kelaminnya jadi rileks. jadi tidak kepikiran, menjadi tenang. ia siap untuk retret samadhi.
*
*
contoh lain, praktik Tan-Tra dalam soal makanan enak. jika seseorang satu hari sudah makan 10 porsi sate kambing. pagi - siang - malam . selama 15 hari. maka sate kambing jadi menjenuhkan. bosan. maka ia otomatis meninggalkan sate kambing secara sukarela. ini metode berbahaya. karena menyerang titik jenuh manusia. produk & jasa hiburan apapun akan jadi membosankan bagi orang yang menerapkan praktek Tan-Tra terhadap produk & jasa tersebut.
*
*
bahasa adalah alat komunikasi. orang berpikir dan berdebat dengan bahasa. di dalam bahasa ada makna. berbagai istilah dan nama , adalah tanda untuk menunjuk pada sesuatu. misalnya WarNet [ warung internet ] , adalah tempat mengakses internet . tapi kalo prakteknya ruangan WarNet jadi tempat pelajar latihan ciuman , petting dan mL short time . itu pergeseran makna.
*
*
sekali lagi tidak apa apa. mungkin pergeseran makna & fungsi juga dialami istilah Mantra , shastra dan Tantra. silahkan suka suka manusianya. begitu pemahaman saya. pemahaman orang lain saya tidak tahu.
*
*
satu hal, jika ada cerita nama tokoh hebat. apapun itu. saya suka menelusuri asal usul cerita tersebut. sehingga lebih jelas bukan katanya atau asal percaya tanpa bukti.
*
*
misalnya ada pembawa kabar gosip di TV berkata :
" sesungguhnya di dalam diri Penyihir Terpilih yaitu harry Potter terdapat suri tauladan yang baik " .
setelah saya telusuri , Harry Potter adalah tokoh Fiksi. dan buku Fiksi cerita " harry potter " jadi best seller. maka saya tidak jadi kagum, tapi ceritanya bagus. inspiratif. walopun khayalan.
*
*
kalopun ada anak anak yang suka dan menganut cara berpakaian & tingkah laku Harry potter, itu silahkan saja. selama tidak menganggu dan memaksa saya ikut menjadi copi paste harry potter. maka saya ikut berbahagia. karena setiap orang berhak menikmati hidupnya.
*
*
semoga semua mahluk selamat, sejahtera bahagia. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Jumat, 17 Oktober 2014

# pengalaman spiritual





amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# bagiku pengalamanku, bagimu pengalamanmu.
*
*
pengalaman spiritual bagi saya adalah pengalaman hidup yang menyentuh bagian terdalam dari diri saya. dan saya takjub . juga kaget. juga kagum. nyata terjadi. dan mengguncang pola pikir saya. Pengalaman spiritual bagi saya adalah pengalaman hidup yang membuat saya merenung lebih dalam, dan menemukan jawaban untuk perbaikan diri sendiri.
*
*
saya belajar mengamati keadaan di sekitar . karena saya terbiasa melihat selokan yang keruh dan kotor. maka ketika saya pergi ke tempat lain, melihat disana selokan airnya jernih, bening seperti air mineral di botol. maka saya kagum. padahal itu hal yang biasa bagi warga disana. karena air jika dekat dengan sumber mata air, pasti jernih. dari pengalaman itu saya sadar bahwa lingkungan tempat tinggal saya yang rusak dan tidak lagi alami.
*
*
saat melihat pantai yang pasirnya putih , dan siang hari air lautnya warnanya hijau dan jernih. saya kaget. karena pantai di tempat saya, airnya keruh dan pasirnya mengalami abrasi.
*
*
saat tinggal di sebuah homestay . saya kaget karena di kampung itu motor cukup di letakkan di pinggir jalan, tidak dimasukkan ke rumah. dan pintu rumah / homestay tidak di kunci. dan itu aman. bagi warga sekitar. di daerah itu , tidak ada pencurian karena di berlakukan hukum adat dan warga takut hukum karma.
*
*
jadi pemandangan gerbang rumah tidak pernah di kunci adalah biasa. ini bertolak belakang dengan daerah saya . artinya moral masyarakatnya beda. pantas saja turis dari seluruh penjuru dunia nyaman datang kesana. pemandangan alamnya indah. masyarakatnya ramah, penuh ekpresi seni dan keindahan. makanannya enak.
*
*
deerah itu tidak mengajarkan apa apa. tapi ini pengalaman spiritual dalam hidup saya.
*
*
saat saya makan di warung di daerah itu, obrolan dalam bahasa inggris adalah biasa. yang makan kadang orang muda dari eropa yang lebih cantik dan tampan dari artis sinetron di TV. tapi hanya memakai sandal jepit dan berpenampilan jauh dari mewah. dan papan nama tempat makan itu memang " warung ... " bukan restoran / KFC.
*
*
contoh lain . salah1 lelaki dari jepang yang sudah keliling dunia, cukup kaya, cerdas. ia membuat film berjudul " happy " . dan membuat komik jepang [ manga ] tentang kisah dalai lama 14, ghandi, mother teresa. ia adalah nara sumber dalam sebuah forum yang saya dengarkan. ia berbagi makna hidup tentang bahagia itu tidak harus mewah dan pamer.
*
*
dan di hari lain saya melihat nara sumber dari jepang itu , mau duduk di tangga [ karena kursi habis ] menyimak pembicara lain tanpa merasa istimewa. ini pelajaran tentang rendah hati untuk saya.
*
*
bagi saya pengalaman berjumpa cahaya , guru-2 suci dalam meditasi. atau diganggu sosok setan saat meditasi. itu tidak terlalu berkesan. mungkin itu hanya ilusi pikiran saya . lebih menarik pengalaman , suatu ketika saat sarapan pagi , minum kopi di teras kamar, tetangga kamar turis muda eropa bercinta tapi berisik sekali. itu pengalaman spiritual mendengar " wisik / suara gaib" yang nyata.
*
*
maka pandangan saya tentang pengalaman spiritual adalah pengalaman nyata kehidupan dunia yang memperkaya batin. membuat saya mengkaji ulang pola pikir. bukan hal hal ajaib dan supranatural. kalopun saya jumpai itu, mungkin kebetulan saja.
*
*
karena bagi saya duduk di pasir menikmati keindahan matahari terbenam di pinggir pantai yang indah, tanpa menganggu orang lain yang asik memotret, bermesraan, joging, surfing. atau sekedar duduk minum bir, semua orang asik sendiri menikmati senja. semuanya rukun dan tidak ada yang merasa paling berhak dan paling juara dalam mengakses keindahan matahari terbenam. itu bagi saya , sangat spiritual. karena ada rasa nyaman, tenang dan gembira.
*
*
terima kasih. terima kasih. terima kasih.
semoga semua mahluk hidup selamat sejahtera bahagia.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )


Senin, 13 Oktober 2014

bahagia mulai dari diri sendiri




amit amit ngaliman salam
mohon ijin berbagi
# bahagia mulai dari diri sendiri
*
*
yang bisa membuat saya bahagia bukan pemerintah , bukan orang lain. tapi kemampuan saya sendiri dalam berlatih seni mengelola tubuh, pikiran , perasaan, ucapan dan tindakan yang mencegah saya dari penderitaan, setidaknya mengurangi penderitaan yang dialami bukan malah memperburuk penderitaan yang sudah ada. dan lalu melakukan hal hal yang mendekatkan saya kepada kebahagiaan.
*
*
contohnya , kalo sebuah berita politik di TV membuat saya tidak bahagia, maka saya tidak menontonnya. membicarakannya pun tak mau. lebih baik berganti siaran channel TV. masih ada puluhan channel di parabola yang menyajikan siaran yang lebih bermutu. kalo tidak ada pilihan lain, maka masih ada pilihan yaitu mematikan televisi.
*
*
kalo pikiran saya sedang tidak tenang, maka saya akan mencari sumbernya. misalnya jika sumbernya itu kegelisahaan , ketakutan, kekecewaan, kemarahan di dalam diri saya. maka saya akan menyingkirkannya. caranya dengan menerima keadaan yang sudah terjadi. lalu mengatur sikap tubuh , pikiran dan perasaan saya agar selaras. maka ketenangan muncul dan saat pikiran jernih bisa melihat persoalan dengan lebih jelas. memahami bahwa diri ini sedang menderita bukan menderita tubuhnya tapi pikiran dan perasaannya akibat berbagai kejadian di luar.
*
*
kalau kondisi gejolak pikiran dan perasaan atau batin tidak bisa saya kendalikan sendiri agar menjadi tenang dan damai juga bahagia. resikonya batin saya akan di ombang ambingkan oleh berbagai gejolak isu / pemberitaan dan kejadian di luar diri saya.
*
*
seseorang yang batinnya sedang menderita , maka ucapan, pemikiran dan tindakannya akan terpengaruh memantulan penderitaan yang dialaminya. bisa disembunyikan dari orang lain tapi tidak bisa membohongi dirinya sendiri.
*
*
jika ada yang membohongi diri sendiri artinya tega menipu diri sendiri. silahkan saja. hasilnya bisa menjadi penyakit kejiwaan yaitu menderita dan tersiksa tapi karena sering menderita dan tersiksa, maka mulai menikmati penyiksaan itu dan menciptakan ilusi di pikirannya sebagai sebuah kenikmatan.
*
*
contohnya jika dicambuk / di tempeleng malah merasa nikmat, ada lagi yang jika di caci maki / di hina malah merasa nikmat . tapi jika di perlakukan dengan kasih sayang malah dia menolak dan terhina, karena biasa di siksa secara kejam. jika di layani dengan sopan dan terhormat malah merasa tidak pantas. karena biasa jadi budak. ini contoh perilaku orang-2 yang lama tertindas , tersiksa tapi mulai menerima dan menikmati siksaan dan penindasan. dan tidak lagi melawan.
*
*
kegiatan manusia rata-2 hanya dua macam. Pertama yaitu mengejar kesenangan dan kebahagiaan . lalu Kedua : mencoba lepas dari penderitaan hidupnya. yang lain hanyalah variasi dari kedua hal tersebut .
*
*
maka orang-2 yang hidupnya menderita sangat tertarik kepada penawaran sales sekte ajaran yang menjual janji imbalan surga dengan segala kesenangan setelah kematian. orang yang menderita juga tertarik kepada penawaran sales politik yang menjanjikan kesejahteraan rakyat di masa depan.
*
*
semoga semua mahluk hidup selamat dan bahagia. terima kasih.
*
*
salam,
Wuddha Paing
( nama lain edy pekalongan )

Jumat, 10 Oktober 2014

catatan di Ubud writers festival 2014



ini tahun ke dua saya mengikuti Ubud writers & readers festival. tahun ini yang ke 11 . saya lebih banyak belajar diam menyimak pembicara. tema tahun ini " Saraswati  " sebagai simbol ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan.
*
*
banyak sesi pembicaraan yang menarik. saya rela duduk di lantai ataupun berdiri jika kursi penuh.
 peserta masih di dominasi dari luar negeri. sedikit dari indonesia yang ikut serta. mungkin karena kendala bahasa inggris. walopun harga tiket untuk pelajar indonesia relatif murah.
*
*

 acara malam hari yang paling berkesan untuk saya adalah malam penghargaan untuk seniman bali Gusti nyoman lempad. bertempat di Lotus cafe. tempatnya sangat menyenangkan. ada pemutaran saat upacara ngaben setelah kematiannya di tahun 1970-an yang di dokumentasikan oleh seorang sutradara film dari eropa. ternyata  lempad adalah seorang yang mencapai usia hingga 150tahun. sangat tua sekali. beliau seorang arsitek , pemahat dan pelukis.
*
*




saking antusiasnya. kadang satu ruangan penuh dan peserta duduk di lantai menyimak pembicara.




di foto atas, saya ada di belakang wanita yg duduk di lantai. tapi sedikit wajah saya masih tampak. karena saya duduk di belakangnya .  selain itu juga ada hiburan musik country live saat pentas seniman sketsa dari german , seorang kartunist.  di tempat yang sangat indah.





saya sempatkan berfoto di acara ini. dalam kostum santai dan memakai sarung batik.



pada malam hari juga ada pembacaan buku / novel dari seorang penulis dari india. diiringi permainan world music dari musisi prancis. juga ada vokalis seorang penyanyi sufi.  bertempat di salah1 bar / cafe. di bar ini ada racikan arak bali yang enak dan terjangkau. juga cappucino nya enak.


acara ubud writers festival ini bertepatan dengan puncak perayaan hari saraswati dan ada upacara pemugaran pura tua di ubud. sehingga ramai dengan beragam upacara adat.


salah1 tari yang mengesankan saya adalah di acara penutupan Ubud writers & readers festival, adalah penampilan live Tarian Tango yang di pentaskan oleh penari Tango profesional . indah dan seksi sekali. seperti di film bertema spanyol dan amerika latin.
*
*

dalam perjalanan ini, saya mengajak serta adik bungsu saya dalam satu misi khusus yang dipesan oleh ibu saya di rumah. tujuannya untuk menularkan pengalaman tentang cara menjalani hidup. sehingga saya tidak bisa terlalu leluasa untuk hura hura karena ada tugas tambahan tersebut.  salah1 foto saat sarapan bersama adik bungsu saya di penginepan langganan di daerah gang popies , dekat pantai kuta.





perjalanan ini ditutup dengan bulan purnama yang saya nikmati di selat bali. perjalanan ini membawa kesembuhan fisik dan mental untuk saya dan adik saya. kami sempatkan melukat di pura tampak siring. membersihkan unsur-2 negatif di dalam diri kami. sehingga semakin bersih dalam menjalani hidup.

keseluruhan foto selama acara ubud writers and readers festival , di dokumentasikan oleh panitia dalam bentuk cerita foto . bisa di lihat di
https://www.flickr.com/photos/ubudwritersfest/page1/


semoga semua mahluk hidup selamat sejahtera dan bahagia.
Om shanti.

salam,
wuddha paing
( nama lain edy pekalongan )